从传统风水学，没有理由不用罗盘，而罗盘的启用时刻也有严格规定的，大师看风水必用罗盘。方位的决定最后变为神秘的而使迷惑，罗盘是传统的风水使用的工具。看风水的罗盘，最主要的还是居于中央的指南针，这个指南针辨别了南北的方向，亦因此而分东西，也活用了地球上磁场的放射。今日有些风水师把罗盘变得很复杂，包括各种要素，环绕磁针有二十四圈之多，而使用罗盘的目的，不过在求宇宙与大地的和谐而已。罗盘在风水中占有极为重要的地位，无论是龙脉的来向，还是房屋的坐山朝向等都离不开罗盘，正确使用罗盘是堪舆风水的重要诀窍。
    罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形。罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
    说到我们古老的中国罗盘却一直在堪舆字上成了唯一导师，卅六层圆圈中，包括了天文、地理，其间经纬度，天体星象等等皆存其间，用之分出阴阳五行，定出山川河洛气势变幻，整个国家的命运；人生的变化起落也可在其间找出答案来，能够有系统的研究这玄奥的罗盘，是可配合现代化去作出分解的。
    地理星相的原始道理，认定地面人物的诞生，人事的变幻，全受到地理环境所影响，不同地区产生不同的政治家、军事家、艺术家等等。由此等人物带引起那个地区的盛衰，这就是「堪天道，舆地道﹗」的所谓风水了。在中国历史上，三国时代的吴国，决定以南京作为首都，是根据地理星象去察看，认定南京具有龙蟠虎踞的气势，足以为帝王的首都。
　　嗣后关外民族入侵中土，汉族衰落，而他们以地理环境要尽量靠近北面，于是发展北京定都其间，南京的气势与北京的盛衰，两地之间都有起落，究竟那处见胜，不妨翻开历史自有分晓。
    今天好些人强调不用罗盘亦可以改变风水，这完全是「外道」行为，实不足为法的。一个再好的风水大师，如果没有一个灵敏度高的罗盘，一组测量精准的数据，也无法准确判断一块地的吉凶祸福。一个有师承的堪舆家，绝不敢不倚赖罗盘作指引的，总之学养加上经验才是理想的堪舆家。镜之为用，特别得小心，尤其是室内有用镜不当时，不单独未能化煞，反而招致更大的祸害，是故看他用镜的方法，只部份有利用价值而已。曾经正式从师学习堪舆学的，对用镜都特别小心，更很少用于室内的，这本书可能由中译英，再又译回白话文，读来总似欠了些甚么。
    正确使用罗盘
    风水中罗盘的使用方法比较简单：想要勘察住宅的生旺方向(吉方)，需将罗盘置于某宅的适中位置。为使罗盘水平，通常将罗盘放在一个有三寸厚的米盘上。在正式测定位向之前，还要清除周围的金属物，以免影响磁针的正确指向。
    定中线即测量确定建筑物的坐向和门向的线位，是在建筑物的中心下罗盘，需要弹线或拉线通过建筑平面中心十字线，以与罗盘天心十道线相吻合，十字线向应该与建筑物墙体平行。这样，当转动内盘时，通过十字线或天心十道，可知建筑物的坐向。
    测定方向的具体方法是：用罗盘(托盘)正中的红线(风水托盘均装有一个十字红线)对准假定中的某个方向，再转动罗盘，使磁针与天池海底线(罗盘上的南北磁子午线)平行，再看红线在圆盘上指的是什么字，最后根据罗盘的一系列原理推知所定方位的吉凶。若为凶，则要继续调整罗盘红线所指的方向，直至找到吉地为止。
正确测量住宅坐向
    要准确测定家宅的坐向，需站在大门之外，距离大门口3步的距离，面对着大门口去测定。值得注意的一点是：要将罗盘放在胸前，使罗盘的边线与大门口互相平衡，这样才可以准确地找出这间住宅的山向。
    古时所有人都住在独立的楼房之中，要找出山向非常容易。现代大多数人都住在高楼大厦之内，根据实战经验，由地面至5楼的住宅，受地面磁场的影响较大，需以整座大厦的坐向为单位本身坐向。测定的时候，要站在大厦正门之外7个脚印处去测定。
    罗盘山向的运用
    罗盘上的山向经常应用在以下4个地方：家宅、床、写字台和灶。除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，睡床的方位直接影响人的身体健康，因为每天我们有1／3的时间睡在床上。书房一定要在住宅的文昌位上，因为文昌位影响着住在这所住宅的人的学业。而厨房内炉灶的方位一直都很重要，因为灶代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康和地位。